۞غذاؤك الفكري والروحي۞

[ابا ذر]

http://up.3ros.net/get-8-2009-tmjohqn4.gif

http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs451.ash1/24831_1385561249521_1546716706_30961861_1048550_n. jpg




http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache
الغذاء الفكري

http://www.alimamali.com/images/ara/index/left/aqa.gif









السؤال : إذا أصاب الأسنان الاصطناعية دم في الفم، فهل يجب إخراجها وتطهيرها ؟!!..

الجواب : تطهر بزوال عين النجاسة.



http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif



السؤال : ما هو حكم الوسوسة في الطهارة والنجاسة ؟!!..

الجواب : إذا كانت الوسوسة موجبة لترك واجب كالصلاة في وقتها أو فعل حرام كالإسراف، فلا يجوز الاعتناء بها.



http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif



السؤال : شخص زور الشهادة الجامعية وعمل على طبقها في جهة حكومية مع عدم تأثير ذلك التزوير في أداء عمله، فما حكم راتبه ؟!!.. علماًَ بأن الإخبار عن التزوير يترتب عليه ضرر كبير..!!

الجواب : التزوير وإن كان غير مسموح به من قبل سماحة السيد، إلا أن الراتب حلال له إن كان بمستوى المعرفة المطلوبة.




الغذاء الروحي




قال أمير المؤمنين وسيد الوصيين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " من باع نفسه بغير نعيم الجنة فقد ظلمها... ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



وقال أيضاً أمير المؤمنين وسيد الوصيين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " جليس الخير نعمة, جليس الشر نقمة ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif

رسول الله صلى الله عليه وآله يدعوا

للداعين للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف

قال سيد الخلف والمرسلين أبي القاسم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " اللهم والِّ من والى خلفائي وأئمة أئمتي من بعدي، وعادِّ من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم ".

والداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف هو ناصر بلسانه، ولذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعوا له بالنصر وكذلك يدعوا على أعدائه بالخذلان.



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



قال سيد البلغاء وإمام الموحدين أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " ليس الرؤية مع الأبصار، وقد تكذب العيون أهلها، ولا يغشّ العقل مَن انتصحه ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



لذة مخالفة النفس

إن مخالفة النفس في كثير من المواطن وخاصة في موارد ( التحدي ) الشديد، تفتح آفاقاً واسعة أمام صاحبها لم يكتشفها من قبل.. هذا ( الفتح ) وما يستتبعه من التذاذ بكشف الآفاق الجديدة في نفسه، مدعاة له لتيسير مخالفة الهوى، لدرجة يصل العبد إلى مرحلة ( احتراف ) مخالفة النفس، فلا يجد كثير عناء في ذلك توقعاً للثمار، إذ يصبر أياما قصاراً، تعقبها راحة طويلة.. شأنه في ذلك شأن أبناء الدنيا في تحمّل بعض المشاق، وترك بعض اللذائذ الدنيوية طلباً للذة أدوم وأعمق، كالمتحمل للغربة جمعاً للمال، وكالتارك لبعض هواه تقرباً لمن يهواه.

http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif

http://live.albachaer.com/aya.gif

[فجر الامل]

موضوع مهم جداً
جزاك الله خيراً أخي ابا ذر
في ميزان أعمالك ...

[ابا ذر]

http://2.bp.blogspot.com/_JqWJb11vCv4/SntVTbM_AbI/AAAAAAAAAJs/cnRtbCZncs0/s320/300.gif
http://up.3ros.net/get-8-2009-tmjohqn4.gif
http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif


http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache
الغذاء الفكري

http://www.alimamali.com/images/ara/index/left/aqa.gif








السؤال : إذا كنت أصلي وأثناء صلاتي تذكرت مصيبة الإمام الحسين روحي فداه وخاصة أن كان ذلك في اليوم العاشر من المحرم وبكيت حينها.. فهل تبطل صلاتي ؟!!..

الجواب : لا تبطل، فإنه من البكاء على مصاب أهل البيت تقرباً إلى الله تعالى.



http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif



السؤال : لقد نذرت نذراً على أن يُقاسمني الإمام الحسين عليه السلام جزءاً من الأرباح السنوية، فالرجاء أن تخبروني.. كيف انفق هذا الجزء وعلى من ؟!!.. هل على الأيتام، أم على الفقراء، أو عليهما معاً ؟!!..

الجواب : يمكنك صرفه في تأمين نفقة المحتاجين من زواره، أو على ما فيه إحياء ذكره الشريف كإقامة المجالس المعدة لنشر علومه، ومواعظه، ومحاسن كلامه، وذكر فضائله، هذا إذا لم يكن من قصدك جهة خاصة ومصرف معين، وإلا اقتصرت عليها.‏‎



http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif



السؤال : ما حكم قراءة المرأة الحائض للزيارات، مثل زيارة عاشوراء ؟!!..

الجواب : لا بأس بها.




الغذاء الروحي

http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif




كان سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام علي زين العادين عليه السلام يقول : "

أيمّا مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي دمعة حتى تسيل على خدّه، بوّأه الله بها في الجنة غرفاً يسكنها أحقاباً.

وأيما مؤمن دمعت عيناه دمعاً حتى يسيل على خده لأذىً مسّنا من عدونا في الدنيا بوّأه الله مبوَّأ صدقٍ في الجنة.

وأيما مؤمن مسّه أذىً فينا، فدمعت عيناه حتى يسيل دمعه على خديه من مضاضة ما أُوذي فينا، صرف الله عن وجهه الأذى، وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار... ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



سؤال :

قال سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام مخاطباً أنصار الإمام حسين عليه السلام في زيارة الشهداء السعداء : [ بأبي أنتم وأمي طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم ].. سؤالنا..!! كيف يفديهم بأبيه عليه السلام ومعلوم أن أباه الإمام الباقر وهو غني عن التعريف من حيث المقام والأدنى لا يفدى بالأعلى ؟!!..

جواب :

إن من أهم الآداب هو استحضار المزور خلال الزيارة، فهم أحياء عند ربهم يرزقون، يرون المقام ويسمعون السلام.. ومن مصاديق ذلك الرزق الإلهي لهم : هي العناية بمن يزورهم عليه السلام من باب عناية كل مزور بزائره.. ومن اللازم مراعاة حرمة المكان حتى في منزل الإقامة، فإن البعض عندما يخرج من الحرم، يرى نفسه وكأنه في حل من كل قيد..!! وعليه فلابد من مراقبة القول والفعل، وعدم الانشغال بالأباطيل قبل الزيارة وبعدها فضلاً عن حينها.. وأنصحكم بتكرار الزيارة القصيرة في اليوم الواحد، لئلا تُصاب بالملل، فإن استثقال الزيارة يُعتبر سوء أدبي باطني يحرم الزائر كثيراً من البركات، وهو علامة لعدم النضج الباطني الذي يجعل العبد لا يرى ما وراء حجب عالم المادة..!! حاول أن تغتنم الزيارة الأولى والأخيرة للمعصوم عليهم السلام، فإن فيهما توجه مضاعف..

أما في الأولى : فلشوق اللقاء ولو في أدنى درجاته.

وإما الثانية : فلحرقة الفراق وخاصة مع توجه شيء من الألطاف الخاصة إلى ذلك الزائر الذي رفع عن نفسه موانع اللطف، سواء قبل الزيارة أو حينها..!!

http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif


http://live.albachaer.com/aya.gif

http://img166.imageshack.us/img166/5125/103sd2.gif


http://www.al7ll.com/vb/images/al7ll-tools/2_01227273971.jpg

http://www.alowaisnet.org/tacsoftnet/ImageGallery/5a634ceaea.gif

[ابا ذر]

http://2.bp.blogspot.com/_JqWJb11vCv4/SntVTbM_AbI/AAAAAAAAAJs/cnRtbCZncs0/s320/300.gif

http://up.3ros.net/get-8-2009-tmjohqn4.gif

http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache

الغذاء الفكري





http://www.alimamali.com/images/ara/index/left/aqa.gif









السؤال : عندما أكون مسافرة على متن الطائرة ولمسافات بعيدة، أي عبر المحيط.. ما حكم الصلاة، وخصوصاً أنها تستمر ليوم أو أكثر ؟!!..

الجواب : تجب الصلاة في الطائرة في هذا الفرض. فإن أمكن معرفة القبلة ولو بالسؤال من طاقم الطائرة، وجب التوجه إليها. وإن لم يتيسر فإلى أي جهة يظن أنها القبلة. فإن لم يحصل الظن واستوت عندك الجهات صليت إلى جهة ما، ثم أن أمكنت الصلاة على الأرضية مع الركوع والسجود وهو ممكن عادة وجب ذلك. وإن لم يمكن صليت وأنت على مقعدك. وإن لم يمكن التوجه إلى القبلة في جميع الصلاة اكتفيت بالتوجه إليها في تكبيرة الإحرام فقط.
http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif



السؤال : هل مس أو مسك الملابس المتنجسة بالمني يوجب الغسل، أم فقط غسل المنطقة التي مسكت الملابس، سواء كانت الملابس للشخص نفسه أو لغيره ؟!!..

الجواب : لا يوجب الغسل، وإنما ينجس ملاقيه برطوبة مسرية.

http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif


السؤال : كيف نبرئ ذمتنا من الصلوات الباطلة والقضاء التي لا نعلم كم عددها ؟!!..

الجواب : يجوز تقضي المقدار المتيقن، ولا يجب المشكوك.


الغذاء الروحي

http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif


قال إمام المذهب سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام : كتب رجل إلى الحسين صلوات الله عليه : عظني بحرفين ؟!!..

فكتب إليه : " مَن حاول أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو، وأسرع لمجيء ما يحذر ".

http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif

كان الإمام الحسين بن علي عليهما السلام ذات يوم في حجْر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم يلاعبه ويضاحكه، فقالت عائشة : يا رسول الله..!! ما أشد إعجابك بهذا الصبي ؟!!..

فقال لها : ويلكِ..!! وكيف لا أحبّه ولا أُعجب به، وهو ثمرة فؤادي، وقرّة عيني ؟!!.. أما إن أمتي ستقتله، فمن زاره بعد وفاته كتب الله له حجّة من حججي.

قالت : يا رسول الله حجة من حججك ؟!!..

قال : نعم..!! وحجتين من حججي.

قالت : يا رسول الله حجتين من حججك ؟!!..

قال : نعم..!! وأربعة....

فلم تزل تزاده ويزيد ويضعّف، حتى بلغ تسعين حجة من حجج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأعمارها.

http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif

الاصطفاء الإلهي

إن السير إلى الحق المتعال يكون تارةً : في ضمن أسلوب ( المجاهدة ) المستلزم للنجاح حينا وللفشل أحياناً أخرى، ويكون تارةً أخرى في ضمن ( الاصطفاء ) الإلهي أو ما يسمى بالجذب الرباني للعبد.. كما قد يشير إلى ذلك قوله تعالى : { واصطنعتك لنفسي } و { لتصنع على عيني } و { كفّلها زكريا } و{ ألقيت عليك محبة مني } و { إن الله اصطفى آدم ونوحا } و { الله يجتبي إليه من يشاء }.. ومن المعلوم أن وقوع العبد في دائرة الاصطفاء والجذب، يوفّر عليه كثيراً من المعاناة والتعثر في أثناء سيره إلى الحق المتعال، ولكن الكلام هنا في ( موجبات ) هذا الاصطفاء الإلهي الذي يعد من أغلى أسرار الوجود.. ولا ريب في أن المجاهدة المستمرة لفترة طويلة أو التضحية العظيمة ولو في فترة قصيرة، وكذلك الالتجاء الدائم إلى الحق، مما يرشح العبد لمرحلة الاصطفاء.. وقد قيل : " إن الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق ".

http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif


http://live.albachaer.com/aya.gif

http://img166.imageshack.us/img166/5125/103sd2.gif

http://upload.daleelac.com/uploads/916a8a5585.gif
http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif
http://www.al7ll.com/vb/images/al7ll-tools/2_01227273971.jpg


http://www.alowaisnet.org/tacsoftnet/ImageGallery/5a634ceaea.gif

[ابا ذر]

http://2.bp.blogspot.com/_JqWJb11vCv4/SntVTbM_AbI/AAAAAAAAAJs/cnRtbCZncs0/s320/300.gif
http://up.3ros.net/get-8-2009-tmjohqn4.gif
http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif



http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache
الغذاء الفكري

http://www.alimamali.com/images/ara/index/left/aqa.gif








السؤال : ماذا يقصد سماحة السيد بقوله الأقوى، أو مشكل أو فيه إشكال أو فيه تردد ؟!!..

الجواب : الأقوى يُقصد بها الفتوى وأما عبارات مشكل وفيه إشكال أو فيه تردد أو المشهور كذا كلها تعبيرات عن الاحتياط الوجبي.‏‎




السؤال : بالنسبة للملابس التي مضى عليها الحول ولم تُلبس.. هل يجوز لبسها والصلاة فيها ؟!!..

الجواب : لا يجوز التصرف قبل دفع خُمسها، ولا تصح الصلاة فيها على الأحوط.





السؤال : لقد نسيت عدة نذور نذرتها من قبل. وذلك لأنه لم تتحقق أكثرها ونسيت بعضها وتداخلت عليّ الأمور والآن أنا مديون رغم أن الحالة أحسن من قبل فماذا أفعل ؟!!..

الجواب : لا يجب الوفاء إذا لم يتحقق ما اشترطته في النذر، وكذا لا يجب إذا لم تنشئ النذر بصيغة صحيحة تذكر فيها الله تعالى فتقول مثلاً : ( لله عليّ أن أفعل كذا )، وإذا صح النذر وتحقق الشرط ونسيت متعلق النذر فإذا دار الأمر بين عدّة أمور معلومة محدودة كما لو شككت في أنك نذرت صوماً أو صلاة أو صدقة وجب عليك العمل بالجميع فإذا كان ذلك حرجياً عليك سقط من الواجب بمقدار لزوم الحرج، وأما إذا لم تعلم متعلقه أبداً أتيت ببعض ما هو محتمل بحيث لا تطمئن معه بإنك خالفت التكليف.



الغذاء الروحي

http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif




قال سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام الحسين الشهيد عليه السلام : " لا تقولن في أخيك المؤمن إذا توارى عنك، إلا مثل ما تحبّ أن يقول فيك إذا تواريت عنه ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



وقال سيدنا ومولانا أبي محمد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام : " علّمني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كلمات في القنوت أقولهنّ : [ اللهم..!! اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن تولّيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنّه لا يذلّ مَن واليت، تباركت ربّنا وتعاليت ] ".



http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif



سلب المحبة

لاشك في أن محبة أهل البيت عليهم السلام وولايتهم من ذرائع النجاة.. وهي قيمة مستقلة في حد نفسها وأن لم تقترن بالعمل، خلافاً لمن لا يراها إلا ضمن العمل.. ولكن تراكم الذنوب - وخاصة الكبيرة منها - قد يُسلب المحب هذه الجوهرة، كما حصل للبعض طول التأريخ كالشلمغاني في زمان الغيبة، الذي خرج التوقيع من الناحية المقدسة بلعنه والبراءة منه وممن يتولاه ورضي بقوله.. ويمكن استفادة هذه الحقيقة من قوله تعالى : { ثم كان عاقبة الذين أسآؤا السوءا أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزءون }.. فالسوء من مقولة ( الفعل )، والتكذيب يعود إلى الموقف ( الاعتقادي ) والنفسي لهؤلاء المكذبين.

http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif


http://live.albachaer.com/aya.gif

http://img166.imageshack.us/img166/5125/103sd2.gif

http://upload.daleelac.com/uploads/916a8a5585.gif

http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif

http://www.al7ll.com/vb/images/al7ll-tools/2_01227273971.jpg

http://www.alowaisnet.org/tacsoftnet/ImageGallery/5a634ceaea.gif

[ابا ذر]

http://2.bp.blogspot.com/_JqWJb11vCv4/SntVTbM_AbI/AAAAAAAAAJs/cnRtbCZncs0/s320/300.gif

http://up.3ros.net/get-8-2009-tmjohqn4.gif

http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/34705.imgcache

الغذاء الفكري





http://www.alimamali.com/images/ara/index/left/aqa.gif




السؤال : هل يجوز للرجل أن يلبس الساعة أو الخاتم المصنوع من الذهب الأبيض ؟!!..





الجواب : إذا كان هو الذهب الأصفر عولج فصار أبيض فلا يجوز، وإذا كان فلزاً آخر غير الذهب يجوز.






http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif




السؤال : بأي نية يكون الوضوء قبل وقت الصلاة ؟!!..

الجواب : يمكن الوضوء بنية الطهارة.

http://wathakker.net/designs/images/broad18.gif


السؤال : ماذا أفعل لو نسيت.. هل أديت النذر أو لا، أو نسيت مقدار النذر، أو ماهية النذر ؟!!..

الجواب : في الحالة الأولى يجب الوفاء بالنذر، وفي الحالة الثانية يجب المقدار المتيقن دون المشكوك، وفي الحالة الثالثة إذا كان متعلق النذر مردداً بين أُمور محصورة، وجب الإتيان بها كلها.

الغذاء الروحي

http://aasheqalhuja.jeeran.com/allahuma.gif

إن من المتعارف هذه الأيام - في عرف الدول - ما يسمى باللجوء السياسي، فإذا أوى إليهم مجرم آووه، لما قطعوا على أنفسهم بإيواء الملتجئين إليهم، فاتحين لهم سُبل الراحة والأمان، فكيف إذا كان ذلك الملتجئ محبوباً لديهم ؟!!..

أقول : فلنتصور قوة الحصانة الإلهية لمن التجأ بصدق إلى حصنه..!! أليس هو خير من آوى إليه طريد ؟!!.. أوتقل سفارته عن سفارة دول الكافرين ؟!!.. حاشا له ثم حاشا..!!

http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif

روي عن سيدنا ومولانا زين العابدين وسيد الساجدين أبي محمد الإمام علي السجاد عليه السلام : " ويلٌ لمن غلبت آحاده أعشاره..!! "

فقيل له : وكيف هذا ؟!!..

فقال عليه السلام : " أما سمعت الله عز وجل يقول : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها }، فالحسنة الواحدة إذا عملها كتبت له عشراً، والسيئة الواحدة إذا عملها كتبت له واحدة، فنعوذ بالله ممن يرتكب في يوم واحد عشر سيئات، ولا تكون له حسنة واحدة، فتغلب حسناته سيئاته ".

http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif

عن داود الرّقي قال : كنت عند أبي عبد الله الإمام جعفر الصادق عليه السلام إذ استسقى الماء، فلما شربه رأيته قد استعبر واغرورقت عيناه بدموعه..!! ثم قال لي : " يا داود..!! لعن الله قاتل الحسين (عليه السلام)، فما من عبد شرب الماء فذكر الحسين (عليه السلام) ولعن قاتله، إلا كتب الله له مائة ألف حسنة، وحط عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكأنما أعتق مائة ألف نسمة، وحشره الله تعالى يوم القيامة ثلج الفؤاد ".

http://members.lycos.co.uk/aboslah55/016.gif

جعل المودة ورفعها

كما أن الحق المتعال هو ( جاعل ) المودة في نفوس الأزواج فكذلك هو ( الرافع ) لها، فالجاعل المختار في جَعْله هو المبطل لما جَعَله أيضاً كما هو معلوم.. وهذا هو السر في انتكاس علاقات الأزواج بعد طول مودة وصحبة.. فإن كثرة الذنوب منهما وظلم أحدهما للآخر، بما يؤول إلى ظلم من تحت أيديهم من النفوس البريئة المولودة على الفطرة، لمن أعظم موجبات سلب هذه المودة المجعولة، فيحل محلها البغض والنفور لأتفه الأسباب بما يؤدي إلى الطلاق أو العيش المنغّص.. وواقع الأمر أن عنصر الألفة والمودة مفتقدٌ في كثيرٍ من العلاقات الزوجية، وخاصة بعد مضي السنوات الأولى من الزواج.. وأما ما هو المتعارف مما يعتبره الخلق ( ألفةً ) ومودة، إنما هو حبٌ ( للتلذذ ) والاستمتاع، المستلزم لحب من يتلذذ بها، والشاهد على ذلك، انقطاع تلك الألفة بانتفاء التلذذ منها، أو العثور على من يتلذذ بها أكثر منها.

http://dark170.jeeran.com/images/khat2.gif

http://live.albachaer.com/aya.gif

http://img166.imageshack.us/img166/5125/103sd2.gif

http://upload.daleelac.com/uploads/916a8a5585.gif

http://abd15ullah.jeeran.com/ÇáÏíä-ÇáãÚÇãáÉ.gif

http://i9.glitter-graphics.org/pub/5/5869rboy8ytrb1.gif

http://www.al7ll.com/vb/images/al7ll-tools/2_01227273971.jpg

http://www.alowaisnet.org/tacsoftnet/ImageGallery/5a634ceaea.gif