اسماء السماوات وألوانها

[عاشق امل]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وأله محمد

اسماء السماوات وألوانها

سئل ابو الحسن لإمام علي (http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/alehalslam.gif) عن ألوان السموات السبع وأسمائها
فقال : اسم السماء الاولى الدنيا رفيع وهي من ماء ودخان, واسم السماء الثانية قيدوم
وهي على لون النحاس والسماء الثالثة اسمها الماروم وهي على لون الشبه
والسماء الرابعة اسمها ارفلون وهي على لون الفضة والسماء الخامسة اسمها
هيعون وهي على لون الذهب والسماء السادسة اسمها عروس وهي ياقوتة
خضراء والسماء السابعة اسمها عجما وهي درة بيضاء.
وسئل (http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/alehalslam.gif) لما سميت السماء سماء ؟قال : لأنها وسم الماء يعني معدن
الماء .


سبحان الله وبحمده سبحان مبدع هذا الكون العظيم.

[زينب ام آية]

( نعم خلق الله عز وجل السموات السبع وسماهن بأسمائهن ، وأسكن كل سماء صنفا من الملائكة يعبدونه ، وأوحى في كل سماء أمرها ، فسمى سماء الدنيا برقيعا ، فقال لها : كوني زمردة خضراء ، فكانت وسمى السماء الثانية : أرقلون ، وقال لها : كوني فضة بيضاء ، فكانت ، وجعل فيها ملائكة قياما مذ خلقهم الله عز وجل ، وسمى السماء الثالثة : قيدوم ، وقال لها : كوني ياقوتة حمراء فكانت ، ثم طبقها ملائكة ركوعا لا تختلف مناكبهم صفوفا قد لصق هؤلاء بهؤلاء وهؤلاء بهؤلاء طبقا واحدا ، لو قطرت عليهم قطرة من ماء ما تجد منفذا ، وسمى السماء الرابعة : ماعونا ، وقال لها : كوني درة بيضاء ، فكانت ، ثم طبقها ملائكة سجودا على مثال الملائكة الركوع ، وسمى السماء الخامسة : ريعا ، وقال لها كوني ذهبة حمراء فكانت ، ثم طبقها ملائكة بطحهم على بطونهم ووجوههم وأرجلهم في أقصى السماء من مؤخرها ورؤوسهم في أدنى السماء من مقدمها ، وهم البكاؤن يبكون من مخافة الله عز وجل فسماهم الملائكة النواحين ، وسمى السماء السادسة : دفتا ، وقال لها كوني ياقوتة صفراء فكانت ، ثم طبقها ملائكة سجودا ترعد مفاصلهم وتهتز رؤوسهم لهم أصوات عالية يسبحون الله تعالى بها ويقدسونه لو قاموا على أرجلهم لنفذت أرجلهم تخوم الأرض السابعة السفلى ولبلغت رؤوسهم السماء السابعة العليا سيقومون على أرجلهم يوم القيامة بين يدي رب العالمين تبارك وتعالى ، وسمى السماء السابعة العليا : عريبا ، وقال لها : كوني نورا فكانت نورا على نور يتلألأ ، ثم طبقها ملائكة قياما على رجل واحدة تعظيما لله عز وجل لقربهم منه وشفقهم من عذابه ..... )

مشكور قاسم

[عاشق امل]

اشكر التعقيب اختي بالرغم من انه متنقاض بشكل كبير مع المصدر الاول .

[زينب ام آية]

صحيح قاسم هذا مصدر اخوانا اهل السنة

[عاشق امل]

مشكورة لتوضيح سبب التناقض.

[زينب ام آية]

انا ما وضحت السبب أخ قاسم

أنا قلتلك المصدر

[عاشق امل]

المصدر يوضح السبب تلقائيا , فهو سبب بحد ذاته

[زينب ام آية]

صح كلامك بس أنا قرأت كثير عن هذا الموضوع في كتير شبهات وأسئلة و و و حول هذا الموضوع من الاخوة ومننا نحن الشيعة وهذا نموذج من نماذج كثيرة رأيتها


كثر الحديث في المنتديات عن ألوان السماوات السبع وأسمائها وهل الذي يذكر صحيح، فأفيدونا؟ جزاكم الله خيراً.



الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نعثر على ما يفيد إثبات ألوان للسماوات وأسمائها من خلال النصوص الشرعية، التي يثبت بها ما تعلق بالأمور الغيبية، وننصح القائمين على المنتديات بنشر ما ثبت وربط الناس بالكتاب والسنة فهما مصدر الهدي والعلم وفيهما غناء عن التخرصات والظنون.
والله أعلم.


فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور والقرطبي في تفسيره نحو ذلك، قال السيوطي: أخرج أبو الشيخ عن سلمان الفارسي قال: السماء الدنيا من زمردة خضراء واسمها رقيعاء ، والثانية من فضة بيضاء واسمها أزفلون ، والثالثة من يا قوتة حمراء واسمها قيدوم ، والرابعة من درة بيضاء واسمها ماعونا ، والخامسة من ذهبة حمراء واسمها ريقا ، والسادسة من ياقوته صفراء واسمها دقناء ، والسابعة من نور واسمها عريبا .

وذكر روايات كثيرة وأغلبها من الأخبار الإسرائليه عن كعب الأحبار وغيره، وما رفع منها لا يصح لانقطاع سنده ، وحسب المسلم في ذلك أن يقرأ قوله تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ* الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ {الملك: 1 -5} وأما معرفة اسم كل سماء ولونها وصفتها فهذا مما لم يكلف المسلم به شرعاً، ولا يفيده في دنياه ولا في أخراه ولم يصح به دليل . فينبغي صرف النظر عنه والاهتمام بما ينفع المرء في دنياه أو آخرته .
فلهذا نقلت ما نقلته في الأعلى

[عاشق امل]

انا لا انكر ان الروايات متعددة ولكني مقتنع بانه لا يوجد اي سبب يجعلنا ننقل احاديث من منتديات اخواننا اهل السنة او سبب يجعل ما كتبوه نقاشا يدور مع احاديثنا (الشيعة)
فليس هناك اي تقارب بخصوص ارائنا وارائهم وخصوصا في موضوع اسماء السماوات وألوانها.

وبالنسبة للآراء المختلفة بين العلماء الشيعة او المصادر الشيعية فانا قمت بالبحث في اكثر من منتدى شيعي وحتى الان متفقون على الطرح الذي نقلته اولا ,
الاختلاف واقع فقط بين الاخوان السنة وهناك اكثر من عشر روايات لاسماء السماوات والوانها وهم يتشاجرون احيانا في مسالة اي رواية يصدقون.
اذا كان بحوزتك مصادر اختلفوا عليها المراجع الشيعية فيرجى ذكرها وذكر كل مرجع حتى نقارن حسب مرجعيتنا الكريمة وهي آية الله السيد علي السيستاني دام ظله الوارف.
شكرا لك.

[زينب ام آية]

ما بعرف قاسم بحس اذا دخلنا راي اي فريق اخر في منتدانا ينقلب الموضوع رأسا" على عقب اذا دخلنا حزب آخر الكثيرون لا يرضو بالموضوع واذا دخلنا طائفة اخرى ما بترضو

السؤال هو: هل يجب أن نعيش في قمقم؟
هل يجب أن ننفي الجميع من الوجود؟ نحن نعيش في مجتمع يوجد فيه طوائف وسياسيون و و و ويجب أن نعرف ما يدور حولنا.

هذا رأيي

ملاحظة : أي رد ما بيعجبك أحذفه خيي لأنو ما حدابيوصل لحل جدي بهالمنتدى

شكرا" الك

[عاشق امل]

لا اعرف ما هو السبب الذي اخذك الى هذه الزاوية من النقاش
اذا كنا نريد تطبيق مقولتك فاذا علينا الرد على منتدى ساحة عاشوراء مثلا
باحاديث تنكر يوم الغدير مثلا او حق المبايعة او كسر ضلع الزهراء واسقاط جنينها وحرق منزلها
وهل نحن مجبرون للنقاش بما يؤلفونه من احاديث تضلل مذهبنا ؟
وليس من الصحيح انه اذا درج موضوع للاخوان في حزب الله لا نرضى
فلكل عضو رايه الخاص ما دام ضمن شروط الاخلاق والحوار
فليس المعنى ان نعيش في قمقم اذا كنا متمسكين في مذهبنا الجعفري الشيعي؟
وبرايك لنكون منفتحين علينا التدوال بما يبثونه من اقاويل تعارض اقاويل مذهبنا؟(الشيعي)
افضل التداول والنقاش ضمن مراجعنا العظام ومصادرنا الحكيمة
ولنترك اختلاف رواياتهم لهم حيث يناقشون بما لديهم من معلومات وهم اخبر بمصادرهم.

شكرا لك ولن اقوم باي حذف اختي فجوابي ياتي في سياق التوضيح لما ذكرتي
شكرا لك.

[زينب ام آية]

بحترم رأيك

[عاشق امل]

اذا شكرا لك اختي.

[زينب ام آية]

على شو قاسم على احترامي لرأيك:)

أنا عطول بحترم رأي الآخرين بس للأسف

على حسابي

[عاشق امل]

لك الشكر اختي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[زينب ام آية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته