شمران الصدر
04-08-2010, 11:54 AM
أدمى الله كثيراً من أنبيائه من أجل مواساتهم للحسين (ع) في ارض كربلاء .. وهذا من بركات الله عليهم للفوز بدرجة المواساة ..
ومنهم آدم عليه السلام : لما أنتهى في طوافه في الارض الى كربلاء عثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين ، حتى سال الدم من رجله ..
وكذلك ابراهيم عليه السلام : لما مر بها عثر فرسه فسقط وشج رأسه وسال دمه ..
وكذلك موسى عليه السلام : حين جاء كربلاء انخرق نعله وانقطع شراكه ودخل الحسك في رجله وسال دمه ..
وكل هؤلاء لما خافوا من ذلك وخشوا أن يكون ذلك لذنب حدث منهم .. اوحى الله الى كل واحد منهم أن لا ذنب لك .. ولكن يُقتل في هذه الارض الحسين بن علي .. وقد سال دمك موافقة لدمه عليه السلام ..
وهنا نقول أن هذا الاعثار والادماء للانبياء من قبل الله وبدون ذنب .. ثم تعليل ذلك بكونه موافقة لدم الحسين عليه السلام ، فيه دلالة واضحة على جواز إدماء الانسان لنفسه مواساة له .. ومن ذلك التطبير ..
البحار ج44ص242
ومنهم آدم عليه السلام : لما أنتهى في طوافه في الارض الى كربلاء عثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين ، حتى سال الدم من رجله ..
وكذلك ابراهيم عليه السلام : لما مر بها عثر فرسه فسقط وشج رأسه وسال دمه ..
وكذلك موسى عليه السلام : حين جاء كربلاء انخرق نعله وانقطع شراكه ودخل الحسك في رجله وسال دمه ..
وكل هؤلاء لما خافوا من ذلك وخشوا أن يكون ذلك لذنب حدث منهم .. اوحى الله الى كل واحد منهم أن لا ذنب لك .. ولكن يُقتل في هذه الارض الحسين بن علي .. وقد سال دمك موافقة لدمه عليه السلام ..
وهنا نقول أن هذا الاعثار والادماء للانبياء من قبل الله وبدون ذنب .. ثم تعليل ذلك بكونه موافقة لدم الحسين عليه السلام ، فيه دلالة واضحة على جواز إدماء الانسان لنفسه مواساة له .. ومن ذلك التطبير ..
البحار ج44ص242