المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاية التي ذكرت فيها مصيبة الامام الحسين عليه السلام‏


زينب ام آية
02-18-2010, 08:19 PM
اللهم صل على محمد وال محمد



مصيبة الإمام الحسين (ع) في هذه الآية
من خلال تدبر الكاتب لهذه الآية كان يقرئها وقد تذكرالإمام الحسين (ع) وبعد التفكر والتمعن بكل كلمة جاءت في هذه الآية ومقارنتها بما حدث لأبي عبد الله الحسين (ع) والمواصفات التي ذكرتها الآية تنطبق تماماً على ما حدث ومصيبة أبي عبد الله الحسين (ع) حتى رقم الآية بتحويله إلى عدد فردي تكون النتيجة يوم العاشر من شهر مُحرم الحرام

(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 217)
وهنا التفصيل
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ)
الشهر الحرام هو شهر محرم الحرام وفيه يُحرم القتال
(قتال فيه)
(بني أمية (ل) يقاتلون أبي عبد الله الحسين وأهل بيته عليهم السلام)
(قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ)
في هذا الشهر حرم الله القتال ولكن بني أمية قاتلو الإمام الحسين (ع) وأهل بيته )(ع) وهذا شيءٌ كبير ( وأي شيء أعظم من انتهاك حرمة الله وقتل ريحانة المصطفى وسيد شباب أهل الجنة ) حيث أنهم ضلوا سبيلهم وقتلوا ابن بنت نبيهم
(وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ)
عندما جاء الخطاب من الملك جبرائيل (ع) والإمام الحسين يطوف حول بيت الله الحرام لأداء فريضة الحج
(جاءه النداء يا حسين حُل من إحرامك فإن يزيد يريد قتلك ولو كنت متعلقاً بأستار الكعبة )
فخرج بأبي هو وأمي مع أهل بيته لكي لا تُدنس طهارة البيت الحرام وتنتهك لأن تعرفوونة مصمم على قتل الحسين (ع) ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة
(وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ )
عندما قاتل بنو أمية الإمام الحسين (ع) وكانو يريدون من الإمام ان يبايع يزيد لعنة الله عليه فقال لهم
(تعلافوووووووة رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة ومثلي لا يُبايع مثله )
(وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)
دلالة على من كانوا في ركب الحسين (ع) و خذلوه وارتدوا وتخلفوا عن نصرة الإمام الحسين (ع) وخرجوا في الليل فخسروا الدنيا والآخرة
والجدير بالذكر بأن رقم الآية217وفي عِلم الجفر وهو علم الحروف
يتم تحويل الأعداد الكبيرة إلى أعداد فردية بجمعها كالتالي
2 + 1+7 = 10
والمعروف أن الرقم 10 هو يوم العاشر من شهر محرم وهو اليوم الذي قُتل فيه الإمام الحسين (ع) وأهل بيته (ع).

هذا وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..

عاشق امل
02-21-2010, 05:56 PM
لا يوم كيومك يا ابا عبد الله الحسين ...
هم عترة بيت رسول الله ... هم المعصومين عن الخطا...
هم نهج محمد ... هم الثورة والنتصار ... هم نحن ...
شكرا زينب على الطرح والتفسير ..
جعله في ميزان حسناتك يوم الدين...

زينب ام آية
03-04-2010, 06:31 PM
شكرا" لمرورك عاشق أمل

عاشقة حركة امل
03-04-2010, 08:42 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على الحسين وعلى ...علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين.... وعلى أصحاب الحسين
مأجورة حبيبتي زينب على طرحك

أبو طالب العاملي
03-12-2010, 08:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***********************************

هل يوجد دليل من الروايات تدل على تفسيرك أختي !؟؟؟

طبعا القصد من ذلك توثيق الكلام ليمكننا الإحتجاج به .
وليس للممارات أو الإعتراض .


إذ لا يمكننا أن نفسر القرآن تفسيرا ذوقيا ولو كانت النتيجة تعجبنا .

فالرسول صلى الله عليه وآله أمرنا بالتميك باهل بيته (عليهم السلام ) حتى يصح التفسير (( لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ - الواقعة - الآية - 79 )) والمطهرون هم أهل آية التطهير ...
والسلام مسك الختام **************************** والحمد لله على هداه

والسلام مسك الختام *********** والحمد لله على هداه

أبو طالب العاملي
03-12-2010, 09:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***********************************

هل يوجد دليل من الروايات تدل على تفسيرك أختي !؟؟؟

طبعا القصد من ذلك توثيق الكلام ليمكننا الإحتجاج به .
وليس للممارات أو الإعتراض .


إذ لا يمكننا أن نفسر القرآن تفسيرا ذوقيا ولو كانت النتيجة تعجبنا .

فالرسول صلى الله عليه وآله أمرنا بالتميك باهل بيته (عليهم السلام ) حتى يصح التفسير (( لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ - الواقعة - الآية - 79 )) والمطهرون هم أهل آية التطهير ...
والسلام مسك الختام **************************** والحمد لله على هداه

والسلام مسك الختام *********** والحمد لله على هداه