الرّوّاد

[حسين أحمد سليم]

الرّوّاد

روّاد الرّسالة الإسلاميّة
إتّحاد قدامى جمعيّتيّ كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم

قادتنا


http://thumbs.bc.jncdn.com/35e0e4faf7566a7bc1cb3dc039020d1b_lm.jpg

رسالتنا



حضرة الأخ الكريم القائد الكشفي السّابق والمعتزل النّشاط الكشفي...

حضرة الأخت الكريمة القائدة الكشفيّة السّابقة والمعتزلة النّشاط الكشفي...

تحيّة طيّبة وبعد:




كما عوّدنا, حفظه المولى عزّ وجلّ, وفي إلتفاتة مسؤولة ومباركة وكريمة منه, وبعد أن إطمأنّ إلى سير كافّة مكوّنات منظومة "أسرة الرّسالة"... قرّر دولة الأخ الأستاذ نبيه مصطفى برّي, رئيس منظومة "أسرة الرّسالة", والقائد العام لـ "كشّافة الرّسالة الإسلاميّة" في لبنان, الإستجابة لطلب عدد من الأخوة الكشفيين القدامى, بالعودة إلى "ذهب الرّسالة العتيق", وذلك بتأسيس "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم", والتي من المفترض أن تضم إليها جميع قدامى "كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة", المعتزلون للعمل الكشفي والذين يودّون ويرغبون في إعادة التّواصل واللحمة والتّعاضد والتّعاون والتّكافل والتّكامل والتّوأمة مع الجمعيّة, لتشكيل نوع من الإطار الواعي والدّاعم, لأبنائنا وبناتنا وأجيالنا الواعدة... لما فيه خير ورفعة مجتمعنا وأمّتنا ووطننا, وبناء صرح حضارتنا المشرقة...
بحيث يعتبر جميع قدامى "كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة" داخل لبنان وخارجه, والذين تجاوزوا الخامسة والثّلاثين من العمر, واعتزلوا العمل والنّشاط الكشفي لأسباب شتّى... يعتبرون أعضاء شرف ومستشارون في منظومة "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم", ما لم يكن هناك من أمر تنظيمي يحول دون ذلك... آملين أن يبادر الجميع إلى التّواصل وتعبئة النّموذج الخاصّ بالإنتساب الفعلي... شاكرين للجميع تعاونهم وتجاوبهم...

وأهلا بكم جميعا في رحاب "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم" منظومتكم التي تنتظركم...

فالعمل التّطوّعي, مبادرة بذل وعطاء, بحوافز مناقبيّة بلا حدود, وقناعة ذاتيّة مواطنيّة, نابعة من حرّيّة قرارة المرء, بارتياح واطمئنان نفسيّ... والعمل التّنمويّ الفاعل, بأجواء منظومة "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم", يمنح المتطوّع النّاشط, أكثر بكثير ممّا يُعطي... لتتجلّى العطاءات المتبادلة, حركات أفعال تنمويّة مستدامة, لقيامة صروح الخير للمستقبل الواعد...

تهنئتنا للتّجارب الرّائعة من تجاربنا العديدة, التي برزت بكم ومعكم فيما مضى, كلّ في مجال تكليفه, والتي لاقت نجاحا لافتا...

أسمى آيات التّقدير والشّكر والإمتنان, لجميع العاملين في منظومات "أسرة الرّسالة" سيّما في جمعيّتيّ "كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة" ولكافّة المنتسبين والمتعاونين مع منظومة "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم", لتمثيلهم الأخوّة الصّادقة بأبهى معانيها, وتجسيدهم العائلة المحبّة المتوحّدة, المتوافقة, المتكاملة والمتكافلة...

[حسين أحمد سليم]

ذهب الرّسالة العتيق

بقلم: حسين أحمد سليم



النّماء المستدام قداسة أنظمة فعل الإستمرار لكينونة الوجوديّات, فعالية هادفة مع ولادات الصّباحات عبر توالي منظومة تقاويم الأيّام, وحركات ذاتيّة الأفعال لتفتّق الجوهر المكنون في القلب النّابض بالحياة... تلك خلاصات ذهب الرّسالة التّكليفيّة الواجبة قدرا في تشكيل إستقامات المسارات, ومضات إشعاعات إمتدادات السّيّالات المنبعثة توالدا دائبا من النّقطة الإشراقيّة... أنوار وعي باطنيّ وعرفان ذاتيّ تتكوكب وامضة في فضاءات الهدي والرّشاد, مكارم مودّة ورحمة تتنزّل في إيحاآت وإلهامات من لدن عدالة الخالق... تطمئنّ لها النّفوس الأمّارة بكلّ الأشياء على ذمّة الإبحارات في مجالات البحث والتّنقيب عن شفائف الحقائق, وترتاح لها الأرواح الأثيريّة في وثير لطافاتها وهي تتماسّ مع عوالم الذّرّ البرزخيّة... تتعاظم قيما كلّ الأجسام في قبضات حفن التّراب من الحمأ المسنون, وهي ترتعش نابضة بقبسات من ومضات الأرواح الطّاهرة المطهّرة منذ ولاداتها, لتتماهى الإنسانيّة البشريّة رجاحة بالعقل المتفكّر المتدبّر المتفتّق بكلّ المستجدّات والإبتكارات والمتقلبن بتقوى الله في العباد, المتواصل قدرا بإمتدادات القلب المتعقلن تنظيما وإدارة والمتشرين الشّعيرات في كافّة أنحاء مملكة الجسد, يروي الأرض العطشى للنّهل من نسمة الحياة ويشفي غليل التّربة الظّمأى لترياق العيش... حيث تتجلّى قدرة الله تعالى في عظمة بدائع الصّنع لكلّ الخلق التّرابيّ, وتتراءى وحدة الخالق الأعلى في أحاديّة العنيصر المخلوق قوام كينونة كلّ الأشياء والوجوديّات...

الأبوّة واجب تكليفيّ في حفظ الأنسال وصلة الأرحام والأمومة على قياسها تتوافق وتتطابق وتتكامل وتتكافل في التّكليف, سنّة مباركة من سنن مشيئة الله في التّكوين لا تتغيّر ولا تتبدّل عبر الأدوار والأطوار والأكوار والأحقاب... والأخوّة تقوى الله في التّعارف والتّآلف والتّوادد والتّراحم والتّواصل, لا فرق يُعتدّ به في الأعراق تفضيلا بين عربيّ وأعجميّ أو في الألوان تمييزا بين أسود وأبيض, تلك من شروط الوفاء والإخلاص تيمّنا وتبريكا ووعيا وعرفانا في رحلة الإيمان... والسّعي في طلب العلم فريضة واجبة لا لبس فيها فالعلم يقود لمعرفة الله وتنزيهه بالتوحيد, ويزداد العلم رسوخا في صدر صاحبه كلّما أوغل مبحرا في إمتدادات المعارف, وتتوكّد المعرفة في مساراتها دروب هدي كلّما تشاففت وضوحا بالتّجارب والخبرات... وكلّ طلبة العلم والمعرفة على قاعدة الوعي الباطنيّ والعرفان الذّاتيّ, وكلّ أصحاب الخبرات الخيّرة والتّجارب النّاجحة ومن هم على ذات المستوى والقياس, فالكلّ دعاة مكلّفون بالرّسالة قدرا بالجهاد في سبيل الله بلا تكليف مسطور في كتاب, لا يغفر الله لأحد كائنا من كان إذا ما مارس فعل الصّدّ أو المنع فيما منّ عليه الله... ذهب الرّسالة العتيق إطار وعي دائم النّماء بالتّجارب والخبرات ومستدام العطاء بالعرفان, قوّة كبرى تتراسخ تجزرّا في تربة الأوطان وتتعاظم في وجه أعداء الله وأعداء الإنسانيّة... أفعال دعائم متينة الأنساغ لأبنائنا وبناتنا وأجيالنا الواعدة, لما فيه خير ورفعة مجتمعاتنا وأممنا وأوطاننا وبناء صروح حضاراتنا المشرقة بالوعي والمعارف والعلم والنّماء المستدام...

[حسين أحمد سليم]

عقوق

بقلم: حسين أحمد سليم



أطفال صغار كانوا بعمر الورود المتفتّقة الأكمام طراوة ونعومة ولطافة, أتوا ذات يوم مضى من كلّ حدب وصوب مع خوافق النّسائم العليلة, يحملون براءة نفوس طاهرة الطّويّة لم تتلوّث بعد بالموبقات, تُراودهم في البعد رؤى الآمال المرتجاة في المحاكاة... فتحت لهم ذراعيها الطّريّتين النّاعمتين رحمة ومودّة, وإحتضنتهم الأمّ الرّؤوم تغمرهم بدفء صدرها الحنون, رسالة إخلاص ومحبّة ووفاء في توكيد الإنتماء, وراحت تبذل كلّ جهد في سبيل رعايتهم وتُلقّنهم حبّ الحياة... أرضعتهم حليب الإيمان بعد ظمأ موروث, وحملتهم في كنف محاريبها تصنع منهم رجال الأمل الموعود, ترود بهم إستمراريّة العيش المُنعّم في قويم المسارات, تُنشئهم التّنشئة القويمة في قبسات من مكارم الأخلاق, تُرعرعهم لحياة الشّباب في رؤى الغد القادم على صهوات الإنتظار, تسهر عليهم الليالي الطّوال تحوطهم بكلّ العنايات, تتفقّدهم تتواصل بهم ومعهم في كلّ ناحية من نواحي الإمتداد...

كبر الأطفال الصّغار وولجوا عوالم الشّباب, فأحاطت بهم بهارج الحياة في زُخرفها وطوّقتهم المغريات, وحملهم جموح الشّباب على حين غفلة من عيون الأيّام, ليمارسون شآبيب العقوق في معاناة مراهقات الأعمار... تتربّص بهم غياهب المتاهات خلف الآكام, تُغريهم الوعود بتشكيلات من أطياف الأحلام العِذاب, فينسى الكثير عنوة ويتناسى الأكثرون يمين القسم والوعد والعهد, ويهجرون الأحضان التي تربّوا في كنفها ويهجروها بعيدا في لعبة التّنكّر, ويغيبون خلف زركشات ستائر الألوان يخلعون لباسا ويرتدون لباس, لاجئين إلى كنف آخر مُخلّفين في قلب الأمّ طعنات الخناجر غدرا وظلما, تاركين الأمّ الثّكلى ببنيها تتخبّط بنزف الدّموع والدّماء, تتآكل جنباتها من شديد وقع الحسرات على فقدان الأبناء, الذين تناسوا عنوة ظلم ومكر وخداع ما عانت في تربيتهم من أوجاع ومعاناة وآلام, مُتنكّرين لها طوع نفس أمّارة بكلّ السّوءات, فرموا بها غدرا وراء ظهورهم وتركوها تُعفّر وجهها بالرّغام, ولم يلتفتوا لها بعد على مرّ الأيّام وتوالي الأعوام... وآخرون سوّلت لهم أنفسهم بوساوس الشّيطان تُضلّلهم عن إستقامة المسار, فنأوا هجرانا وقذفوا بكينونتهم في ظلمات وصقيع ورطوبة جدران الآبار, وسجنوا عقولهم في غياهب سجون الضّياع والنّسيان وكبّلوا قلوبهم بشرايين الجفاف التي نضبت في مجاريها طهارة الدّماء...

إستفاقت من غيبوبة صدمتها بعد لأي تتنفّس ضوع الحياة, تتعالى فوق الجراح التي أثخنت جنباتها وضلوعها, وتحتوي إمتصاص الأوجاع والآلام التي أحاقت بها من غدر الأيّام, وتجاوزت آلام الحنين المتوجّد من إستشعار مطاوي الذّكريات, وإنتفضت مُتعملقة من قلب الرّماد مولودة كما أسطورة ميثولوجيا الفينيق, وراحت تشقّ أرجاء الفضاءات الممتدّة تجوب إمتدادات اللامتناهيات مُحلّقة نحو العلا, تشدّ السّير نحو هالات النّور المنبثق من النّقطة الإشراقيّة, وخلفها كلّ الأشياء غرقى في ذهول أصاب البصائر بالعمى قبل الأبصار...

[حسين أحمد سليم]

الأهداف

"روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الاسلاميّة في لبنان والعالم

هو هيئة اجتماعيّة ثقافيّة تعنى:



· بجمع شمل قدامى الكشّافة والمرشدات لجمعيّة كشّافة الرّسالة الإسلاميّة وجمعيّة مرشدات الرّسالة الإسلاميّة والمحافظة على الرّوح الكشفيّة حيّة في نفوسهم، والمثابرة على بثّ الرّوح الكشفيّة في مجتمع كلّ عضو وفي نطاق عمله، ودعم الرّوح الكشفيّة بين الأعضاء ومدّ الجسور مع بقيّة شرائح المجتمع.

بدعم الحركة الكشفيّة والإرشاديّة في كلّ من جمعيّتيّ "كشّافة الرّسالة الإسلاميّة في لبنان" و"مرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان" وفي الجمعيّات الكشفيّة والإرشاديّة اللبنانيّة.
· العمل الدائم على دعم حقوق الإنسان ومشاعره وإحترامها.

بدعم السّلام القائم على الحقّ والعدل، لإيجاد عالم يسوده الأمن والإخاء.
· بالمساهمة الفعّالة في بناء المجتمع اللبناني إنسانيّا وحضاريّا وثقافيّا.

· إستثمار طاقات وإبداعات القادة والرّوّاد في كافّة المجالات الإجتماعيّة والعلميّة والثّقافيّة والفنّيّة والأدبيّة.

· التّواصل مع كافّة شرائح المجتمع اللبناني والعربي والعمل على إصلاح ذات البين في المجتمع والدّعوة لنشر الفضيلة والأخلاق الحميدة.

· بثّ الرّوح والمباديء الكشفيّة في المجتمع لجهة حثّه على المحافظة على البيئة والنّظافة والطّبيعة.

· التّثقيف على أساس الأخذ بتراث الأمّ وتاريخها.

· العمل على تعزيز الرّوابط بين الشّعوب ودعم السّلم الأهلي والسّلام العالمي.

· رعاية قدامى الكشّاف وأسرهم إذا كانوا بحاجة لذلك.

· تنظيم عبر الجهات المتخصّصة, الرّحلات للحج والعمرة والزّيارة.

· مراقبة الجمعيّة الأمّ وتشكيل الحاضنة لها من خلال توجيه النّصائح الصّحيحة والصّادقة عندما تطلب ذلك.

· محاولة تأمين الموارد الذّاتيّة أو عبر التّبرّعات لدعم الجمعيّة الأمّ محلّيّا ودوليّا.

· توثيق عرى التّعاون مع كافّة جمعيّات ومؤسّسات قدامى الكشّافين والمرشدات والرّوّاد محلّيّا وعربيّا وعالميّا.

· الإهتمام بالنّشاطات الإجتماعيّة والثّقافيّة والفنّيّة والعلميّة والأدبيّة والتربوية في كافّة مجالاتها.

· القيام بالنّشاطات الإعلاميّة في لبنان وخارجه لإبراز الوجه الحضاري وتعزيز الدّور الرّيادي لقدامى الكشّافين والمرشدات.

· عقد المؤتمرات والنّدوات, وإصدار الموادّ الإعلاميّة, وإقامة المهرجانات والنّشاطات التّرفيهيّة والإنمائيّة.

· تنشيط السّياحة الدّينيّة عبر الإهتمام بشؤون الأبنية الديّنيّة ودور العبادة والمقامات التّاريخيّة وتنظيم الزّيارات لها.

· تنمية الشّؤون البيئيّة والمحافظة على ثرواتها (تنظيم حملات توعية ونظافة ورحلات...).

· المحافظة على الطّابع التّراثي للقرى والأرياف والعمل على تشجيع وتدريب أهل الرّيف على الصّناعات الرّيفيّة والمنتوجات القرويّة إضافة إلى إقامة المعارض والأسواق التّراثيّة.

· العمل على تنشيط وإحياء العلاقات الدّاخليّة وتنميتها بهدف الإنصهار الوطني ومعرفة التّراث الحضاري اللبناني لتعميق مباديء الإنتماء وحبّ الوطن.

· إنشاء المشاريع الإنتاجيّة العامّة لتوفير الموارد التي تساعد في تحقيق أهداف الإتّحاد.

على أن تطبّق هذه الأهداف بموافقة المراجع الرّسميّة المختصّة وفقا للقوانين والقرارات النّافذة المرعيّة الإجراء.

[حسين أحمد سليم]

الرّائد

المادة الأولى: تفسير كلمة "رائد"

أينما وردت كلمة "رائد" في كافة النصوص الرسمية والصادرة عن جمعية رواد كشافة ومرشدات الرسالة الاسلامية في لبنان والعالم فهي تشير للذكر والأنثى على السواء.

المادة الثانية: تعريف الرّائد

الرّائد هو الكشّاف أو القائد الذي عمل في جمعيّة كشافة الرسالة الاسلامية في لبنان أو في الخارج وفي جمعية مرشدات الرسالة الاسلامية في لبنان أو في الخارج, مدّة من الزّمن, وترك العمل الميداني لأسباب عمريّة أو قهريّة أو إختياريّة.

المادة الثالثة: صفات الرائد

الرّائد هو الإنسان العاقل الواعي والمدرك المعافى والذي لم يُحكم بجنحة أو جناية, ولم يُطرد من الجمعيّة.

المادة الرابعة: مهامّ الرّائد

لا يُعتبر الرّائد بأيّ حال من الأحوال, ومهما بلغت معلوماته أو رتبته السّابقة وصيّا على جمعية كشافة الرسالة الاسلامية أو جمعية مرشدات الرسالة الاسلامية أو على عناصرها.

المادة الخامسة: دور الرّائد

يُمنع على الرّائد منعا باتّا التّدخّل بالشّأن الكشفي لأيّة هيئة من هيئات الجمعيّة أو وحداتها ويقتصر دوره على تقديم النّصائح, إذا ما طلب منه ذلك.

يُقدّم الرّوّاد الدّعم المادّي والمعنوي والفنّي والإداري لجمعيتي كشافة الرسالة الاسلامية ومرشدات الرسالة الاسلامية, وذلك بناءا على الطّلب.

لا يحقّ للرّائد تشكيل وحدة كشفيّة عاملة, ولا حتّى قيادة إحداها.

إذا إضطرّ الرّائد لقيادة وحدة عاملة فعليه الإنقطاع فورا عن جمعيّة الرّوّاد على أن يعود إليها حكما عند الإستغناء عن خدماته في جمعية كشافة الرسالة الاسلامية أو جمعية مرشدات الرسالة الاسلامية.

المادة السادسة: نشاطات الرّوّاد

يلتقي الرّوّاد بشكل دوري ودائم مع بعضهم البعض من خلال تنظيم وتفعيل تبادل العلاقات الاجتماعية والقيام بالرّحلات الترفيهية والزيارات للأماكن المقدسة واللقاءات في الاحتفالات العامة والمناسبات المختلفة والمشاركات الفاعلة في النّدوات العلمية والفكرية والثقافية والفنية والتربوية والتنموية.

المادة السابعة: ماهية الرواد

يعمل الرّوّاد على جمع بعضهم البعض ويكونوا سندا لجمعيّتي كشافة الرسالة الاسلامية في لبنان ومرشدات الرسالة الاسلامية في لبنان.

[حسين أحمد سليم]

شارتنا

http://thumbs.bc.jncdn.com/35e0e4faf7566a7bc1cb3dc039020d1b_lm.jpg

تتكوّن شارة "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم من:

شكل الزّنبقة البيضاء المعروف عالميّا, المكتنزة النّسغ بقدرات وخبرات الرّوّاد, تتوسّطها دائرة, عنوان التّكامل والتّماسك والقوّة والصّمود, نصفها السّفلي, طافح باللون الأحمر, عنوان التّضحية والبذل والعطاء, والعلوي باللون الأبيض, سمة النّور المشرق من نجيع دّماء الشّهداء التي روت تراب الطّهر في قداسة الأرض, تعلوها أرزة لبنان الخضراء, (هويّة الإنتماء), وفي كلّ طرف من طرفيها تتوسّط نجمة خماسيّة باللون الأحمر, (دلالة على القانون الكشفي الذي نلتزم بمضامينه بما يتوافق ويتطابق ورؤانا الرّوحيّة), يحتضنها جناحان مُتّصلان بشريط مكتوب عليه "وأعدّوا" إختصار الآية المباركة: "وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوّ الله وعدوّكم", ويتدلّى من الشّريط حبل معقود, (دلالة على الإعتصام بحبل الله تعالى, ممارسة التّقوى فكرا وقولا وعملا, دون تفرقة كالبنيان المرصوص)... ويُحيط بها غصنان من ورق الغار الأخضر يحمل كلّ غصن 14 ورقة نضرة دائمة الإخضرار, (دلالة على الولاء المطلق للمعصومين الأربعة عشر عليهم السّلام), الغصنان مُتقاطعان عند القاعدة ينبثقان من اسم: "لبنان", (الوطن العربي النّهائي لنا)... تتبرعم من نهايتهما العلويّة تنمية مستدامة بتخطيط إستراتيجيّ محاكاة للبعد المرتجى, إسم: "روّاد الرّسالة الإسلاميّة", "إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم", لتبقى تتنامى إيمانا بالله تعالى مبدأ وعقيدة لرسالات السّماء المنزّلّة على قلوب الأنبياء عليهم السّلام, وعملا بتمام النّعمة والدّين الذي إرتضاه لنا الله تعالى, الإسلام, وولاءا خالصا لأهل بيت النّبوّة أئمّة الهدى عليهم الصّلاة والسّلام, في إشراقة دائبة تنبثق من قلب الكوكب الدّرّيّ أمل الأمل, الكوكب المشرق الطّيف برؤى البعد المرتجى, تُحيط به الهالة الحمراء, تحت رعاية وعناية وأبوّة بُرّ النّبيه, حامل الأمانة من صاحب الأمانة, صدر الأمّة السّيّد موسى صدر الدّين الصّدر...

[حسين أحمد سليم]

تعميم إداري

إنّ الأمانة العامّة لروّاد الرّسالة الإسلاميّة, إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم.

بناءا على القانون الأساسي والنّظام الدّاخلي.

تأمل ما يلي:

أولا:

التّمنّي على كلّ رائد ورائدة من قدامى كشّافة الرّسالة الإسلاميّة وقدامى مرشدات الرّسالة الإسلاميّة, على جميع الأراضي اللبنانيّة والخارج, المبادرة بتقديم المستندات المطلوبة لتفعيل الدّور التّنظيمي لكلّ منهم في روّاد الرّسالة الإسلاميّة, إتّحاد قدامى كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان والعالم. وهي: صورة شمسيّة حديثة العهد, صورة عن الهويّة الشّخصيّة, صورة عن إخراج القيد العائلي, صورة عن البطاقة الكشفيّة السّابقة, صورة عن الشّهادات العلميّة والكشفيّة والإختصاصيّة, السّيرة الذّاتيّة الشّاملة المفصّلة والموثّقة من تاريخ الولادة حتّى الآن مرورا بكافّة المراحل والمحطّات الكشفيّة والتّنظيميّة.

ثانيا:

التّمنّي على جميع الرّوّاد على كافّة الأراضي اللبنانيّة والخارج, العمل الفعلي الجادّ على التّنمية المستدامة والتّنشيط المتوالد والتّنسيب غير المنقطع لعضويّة جمعيّتيّ: كشّافة الرّسالة الإسلاميّة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة في لبنان, لكافّة المراحل الكشفيّة والإرشاديّة. كلّ في بيته وأسرته ومجتمعه وبيئته, والحيّ الذي يقيم فيه والقرية التي يسكنها.

ثالثا:

العمل بهذا التّعميم حيث تقتضي وتدعو الحاجة.

الأمانة العامّة

[حسين أحمد سليم]

روّاد الرّسالة الإسلاميّة
إتّحاد قدامى جمعيّتيّ كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة
في لبنان والعالم



http://thumbs.bc.jncdn.com/588fdb966df9e3bb0cd0cca286b67d46_lm.jpg


LEBANON AND INTERNATIONAL
ISLAMIC MISSION SOCITY
OF PIONEER SCOUTS AND GUIDES


ترحّب بكم
في مدوّنتها الثّقافيّة التّنمويّة الشّاملة


لبنان - بيروت - الشّيّاح - الغبيري - روضة الشّهيدين
المقرّ العام لكشّافة الرّسالة الإسلاميّة


لبنان - البقاع - بعلبك - حوش الرّافقة
مقرّ مفوّضيّة البقاع لكشّافة الرّسالة الإسلاميّة


الجنوب - جبل عامل - النّبطيّة - زفتا
مدينة الإمام الصّدر الكشفيّة


المدوّنة الرّقميّة: www.imspsg.jeeran.com


هاتف: 0096105482311 / 0096103811163 / 0096170649088


بريد رقمي : imspsg@hotmail.com




http://thumbs.bc.jncdn.com/daff927bdec037961aebe87b43f3b3d2_lm.jpg

[حسين أحمد سليم]

أنموذج طلب الإنتساب

http://thumbs.bc.jncdn.com/648c22bcc8ac69f073313fe9b1d73f66_lm.jpg

[Jehad]

روّاد الرّسالة ..
مشاعل وقّادة تنير الدّرب ..
ترفدنا بالعزم و الامل ..
بوركت جهودكم ..
بوركت الغرسة
وبورك الغارس

[حسين أحمد سليم]

برّي النّبيه أستاذ الدّنيا



شو كبير إنت إنت يا أستاذ


كبير كثير إنت


إنت يا برّي النّبيه


يا خيرة مؤتمن


حامل أمانة من صاحب الأمانة


وإنت على مستوى الأمانة...


أستاذ إسمك كبير


نبيه مزيّن عقول وفكر وتعبير


وبرّي سوسني تنشر عبير


وكلمة مسك ملوّنة


ترفرف على خدود الدّني


ترفع سما تبني قصر


تكتب على عتاب الدّهر


قصّة عمر


تزرع على شفاف السّما


بسمة صبر


نبيه برّي على صدر الهدى


نيشان


قبلة على جبين الرّجا


وكلمة وفا


ترندح على شفاف المدى


شو كبير إنت


إنت يا برّي النّبيه...


شعشع بنورك وافتدي


لا ترتجي كيف تبتدي


علمك لغيرك ينهدى


وكبش الفدا


إنت يا نبيه


برّي اسم


على صدر الهدى نيشان...


اسمك كبير


ودربك على طول المدى


همّ وشقا


ورد وندى


علمك لغيرك ينهدى


ولولاك يا كبش الفدا


ما طلع ورد ولا زهر الليمون


لولاك يا كبش الفدا


كلّ الدّني مقيّدة


بعتمة ليل كانون...


وشو كبير إنت


إنت يا نبيه


علم وهدى


سهد وسهر


وجروح تاكل من جروح


وكلّ ما اندمل جرح


تنفتح بدلو جروح


شو ها لعمر


وإنت يا نبيه


صبرك على قهرك


فوق جرحك المفتوح...


ليش الحكي


لا ترتجي منهم بكي


عيون ما بتشوف


معصّبة تخمين


وشفّة على شفّة


مقطّبة ترسل أنين


وكيف السّمع


ما دامت الخيطان


على الصّيوان


تندف قطن وتسكّر الأذان


لا بسمع ولا بقشع


ولا ظلّ عندي لسان


نسيوك يا نبيه


ونسيوا يا عمري


كيف صاروا كبار


ونسيوا الوفا


وكيف كانوا صغار


وشو كبير إنت


إنت يا برّي النّبيه...


شعشع بنورك وانتشي


فيك المحبّة تغتني


وتحلا الدّني


وكلّ ما كبر علمك


نجح فنّك وانزرع مجد وعلا


صرت أكبر


وصار الحلا أحلى


وصرت بالقلب أغلى


ترقص معك فرحة عمر


لمّن على درب العلا


تلمح رتل


يرسم على شفاف الدّني


شارة نصر


ودرب المحبّة يغتني


ويغزل خصر


ونغمة سحر


ترندح على وتار العمر


وتقول:


نبيه برّي


اسمك


على صدر الهدى


نيشان


قبلة على جبين الرّجا


وكلمة وفا


ترندح على شفاف المدى


شو كبير إنت


شو كبير يا نبيه برّي


أمل كبرت فيك


وكبر فيك الكشّاف كثير


إنت عميد الرّوّاد بلبنان


كبير كثير يا برّي النّبيه


إنت أكبر وأكبر بكثير


يا نبيه برّي... يا أستاذ الدّنيا...

[حسين أحمد سليم]

شعار مقترح للروّاد

http://sn123w.snt123.mail.live.com/att/GetAttachment.aspx?tnail=1&messageId=5f2c201d-069c-11df-a7a4-00215ad9bb8e&Aux=54|0|8CC68C047BEE660||

[حسين أحمد سليم]

تعميم رقم: (1) تاريخ: 01 / 02 / 2010

القادة والقائدات المستهدفون للتّنسيب وعضويّة الهيئة العامّة والهيئة الإداريّة والأمانة العامّة وهيئات اللجان الإختصاصيّة في منظومة
"الـــــــــــــــــــــــــرّوّاد"
"جـمـعـيّـة روّاد الـرّسـالـة الإسـلامـيّـة"
islamic mission pioneers ( imspsg )
"اتّحاد قدامى جمعيّتيّ كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة"
"في لبنان والعالم"
الأخوة الأفاضل: القادة والقائدات القدامى, الأعضاء الكشفيّون السّابقون والمعتزلون العمل الكشفي لأسباب شتّى, الذين يودّون إعادة اللحمة والتّواصل والتّعاون والتّعاضد والتّكامل والتّكافل والتّوأمة, وليس هناك ما يحول اداريّا وتنظيميّا دون عودتهم... للمساهمة الفعّالة في احتضان ودعم ومؤازرة ومشاركة ومتابعة ومراقبة وتوجيه "كشّافة ومرشدات الرّسالة الإسلاميّة" بالتّخطيط الاستراتيجي البعيد المدى والتّنمية العمليّة التّطبيقيّة المستدامة على كافّة الصّعد والمستويات...
الهيئات الكشفيّة: الهيئة التّأسيسيّة, القيادة العامّة, المفوّضيّة العامّة, مفوّضيّات المحافظات, قيادات المناطق, قيادات الأفواج, قيادات الوحدات, قيادات الفرق, قيادات الطّلائع, الأفراد... في لبنان والخارج...
المؤهّلات المطلوبة: المجازون: الجامعيّون, الاختصاصيّون, المهنيّون والحرفيّون... حملة الشّهادات العالية, الثّانويّة والمتوسّطة... حملة الشّهادات الاختصاصيّة التّقنيّة... حملة الشّهادات والإجازات الكشفيّة: التّربويّة والإداريّة والتّدريبيّة والفنّيّة... أصحاب الخبرات والقدرات والطّاقات المتوقّدة...
المستندات المطلوبة: إخراج قيد إفرادي. إخراج قيد عائلي. سجلّ عدلي. صورتين شمسيّتين حديثتيّ العهد. صورة عن الشّهادات العلميّة. صورة عن الشّهادات التّقنيّة والاختصاصيّة. صورة عن الشّهادات وبراءات الأوسمة والدّروع الكشفيّة الممنوحة. صورة عن البطاقات الكشفيّة. صورة عن المذكّرات الكشفيّة. صور فوتوغرافيّة كشفيّة توثيقيّة قديمة بمناسبات وأزمنة مختلفة (5 صور على الأقلّ). صور باللباس الكشفي (3 على الأقلّ), السّيرة الذّاتيّة المفصّلة باللغة العربيّة كاملة الوثائق والمستندات. رؤى مخطّط عمل استراتيجي وتنموي. نماذج من الإبداعات والكتابات والمؤلّفات والابتكارات. تصريح بالانتسابات الأخرى على مختلف اتّجاهاتها. تعهّد خطّي بالعمل الفعلي والتّطبيقي على تحقيق أهداف الرّوّاد, والالتزام بكافة القوانين والإجراءات والقرارات, وتلبية الدّعوات وحضور الاجتماعات, وتسديد كامل رسوم الإشتراكات في وقتها المحدّد. تحديد وتعريف المساهمات التي يُمكن تقديمها. المهامّ التي يودّ المنتسب التّكليف بها. الملفّ الذي يودّ متابعة تنفيذه. اللجنة التي يودّ المساهمة بها, شأن ومقترح آخر: (تحديده)...
(تُرسل جميع المستندات في ملفّ كامل مُغلق إلى الأمانة العامّة, للدّرس والموافة وتنفيذ الاجراءات الإداريّة اللازمة).

الهيئات المقترحة: هيئة الشّرف, هيئة العمداء, الهيئة الاستشاريّة, هيئة الأمانة العامّة, هيئة مفوّضي المحافظات, هيئة قادة المناطق, هيئة روابط البلدات والقرى والأحياء, الهيئة العامّة, هيئة أنصار الرّوّاد...

اللجان المقترحة: الشّؤون القانونيّة والتّنظيميّة, بروتوكولات الأوسمة وشهادات التّقدير, الإبداعات والابتكارات والفنون الأدبيّة والتّشكيليّة والأدائيّة, المراسم والاحتفالات والمناسبات والنّشاطات, موسوعة الرّوّاد التّوثيقيّة الشّاملة, شؤون وقضايا الرّائدات, المشاريع الإنتاجيّة والماليّة, التّخطيط الاستراتيجي والبرامج التّنمويّة المستدامة, العلاقات العامّة والخارجيّة, الشّؤون الاجتماعيّة والعلاقات الكشفيّة, الشّؤون الثّقافيّة والرّوحيّة والتّوجيهيّة, شؤون التّنسيب وتنمية العضويّة, السّياحة والسّفر وزيارة الأماكن المقدّسة, الفنون الرّياضيّة واللياقة البدنيّة والتّرفيه, المشتريات والتّجهيزات والمستلزمات, الإعلام والطّباعة والنّشر, التّوثيق والمكننة الرّقميّة, البيئة والآثار والتّراث والحضارة القرويّة, البحوث والدّراسات العامّة, البريد والتّوزيع والاتّصالات, الموقع الرّقمي والمنتدى الحواري والمجلّة الإلكترونيّة... مُقرحات أخرى: (تحديدها)...

ننتظر مبادراتكم المباركة... آملين تجاوبكم... شاكرين تعاونكم... وتفضّلوا بقبول فائق التّقدير والإحترام.

حسين أحمد سليم
الأمين العام

[جراح العاملي]

لحمدلله بعدني قائد جديد بلكشاف